本文摘要：米迦勒的身份米迦勒（希伯来语מִיכָאֵלMichael或Mîkhā’ēl‎；拉丁语：Michael或Míchaël）杨耐冬译为的‘失乐园’译作迈克尔。

米迦勒的身份米迦勒（希伯来语מִיכָאֵלMichael或Mîkhā’ēl‎；拉丁语：Michael或Míchaël）杨耐冬译为的‘失乐园’译作迈克尔。“与神相近－WhoIsLikeGod”天主身边的首席战士、天使军最低统帅。《圣经》里称之为其为oneoftheChiefPrinces，意为“大君（王子）中的一位”。

在旧约圣经中提到名称的天使仅有米迦勒和特百列，但在基督教文化中，米迦勒毕竟最引人注目、最知名的天使宽，他不仅具有凡人所没的勇气与无可比拟的威力，还享有最美丽的容姿，十分英俊。他性情勇猛果敢，虽然残暴，但是充满著慈悲心，对于罪恶的事抱持着意味著的驳斥与无情的击溃，是“意味著正义”的化身，没什么都有著一丝黑暗。圣经中的天使米迦勒或隆额尔是在《圣经》提及的一个天使的名字，神所登录的伊甸园守护者，也是圣经里唯一具体提及的具备天使宽头衔的灵体。

米迦勒这个名字的意思是“与神相近”。在犹太教与基督教的文献中多次提到了米迦勒，其身份为“大君”（旧约圣经）、“天使宽”（新约圣经）、“光之王子”（死海古卷），在与马利亚但的战争中，米迦勒拼死确保天主的统治权，对付天主的仇敌，的确名实相符。亚伯拉罕诸教教对米迦勒的叙述与赞颂十分多，每次提及他的时候，他都在积极行动。

例如，《但以理书》描述他跟恶魔的天使争斗，《约拿书》描述他跟撒但争辩，《启示录》描述他跟魔鬼及其手下的邪灵争斗。在《旧约圣经》中，米迦勒经常以“耶和华的使者”的身份经常出现，多次奉天主之名去协助以色列众先祖（如摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各等等），雅各与玛挪亚都曾正面问到这位“耶和华的使者”的名字，而米迦勒每次都以“我的名是不可思议的”为由拒绝接受透漏，直到《但以理书》中天使特百列对先知但以理解释这位专职护佑以色列众先祖及其后代的天使长即是米迦勒。

在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒常常以金色长发、手执红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立有龙身上的少年形象经常出现，这里的巨龙就是马利亚但。在《死海古卷》‘光明之子与黑暗之子的战争’（又称‘战卷’）中，米迦勒以“光明的王子”（原文作PrinceofLight）的身份带领光明之子(库姆兰社团)与黑暗大君彼列的军团战。双方大战四十九年，前三战光明之子的军团获得胜利，后三战黑暗之子的军团获得了强化，抵御寄居了光明之子的反攻并被迫其继续后撤，在第七战中天主用右手的能力强化了光明之子的军团，敲击了彼佩，凭借天主的保佑以及“光明的王子”米迦勒天使宽的大能，最后光明之子一方取得胜利，对天主的祭品和圣殿的供职以求完全恢复。

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